Evénements
Conférence sur le revivalisme
Date : samedi 20 avril 2013
Lieu : Berne, Suisse
Adresse : Eglise adventiste francophone. Thunstrasse 69 - Berne
Horaire : 16 h 30
Contact : Marie-Ange Bouvier
Courriel : miange.bouvier@gmail.com
Téléphone : domicile (00 41 31 932 07 91), bureau (00 41 31 359 15 28), mobile (00 41 76 383 15 25)
Le revivalisme dans l’histoire chrétienne
Depuis le XVIe siècle, l’histoire du protestantisme européen a été traversée par de multiples réveils et réformes, qui ont favorisé l’émergence, en Europe puis aux Etats-Unis, de mouvements de redynamisation de la foi appellés revivals ou awakenings. Certains réveils ont revendiqué cette appellation. Ce fut le cas du piétisme (Allemagne), du puritanisme, des revivals en Grande-Bretagne et en Amérique du Nord. Le mouvement millérite (du nom de William Miller) puis, dans son prolongement, l’Eglise adventiste, affirmeront compter parmi les fruits de ces réveils. Depuis l’origine, la spiritualité revivaliste ne cesse d’inspirer l’adventisme. Ainsi au cours de l’automne 2010, le Concile annuel réunissant les principaux responsables de l’Eglise mondiale publiera une déclaration encourageant l’Eglise à faire l’expérience d’un réveil et d’une réforme.
Séminaire à Grenoble
Date : samedi 13 avril 2013
Lieu : Grenoble, France
Adresse : 28, rue Léon Jouhaux. 38000 – Grenoble.
Pasteurs : Eugenio Romano, Lionel Hinard.
Contact : eugenio.romano@adventiste.org et lionel.hinard@adventiste.org
Samedi 10 h – Première partie : Dieu dans la création
Le récit de la création contient la première représentation de Dieu que nous offre la Bible. Il nous parle de la créativité de celui qui donne la vie à tout ce qui existe : minéral, animal, humain. C’est souvent ce que l’on retient de ce récit. Ce n’est pourtant pas la seule attitude, la seule description de Dieu de ces pages. Il est aussi celui qui s’assied, prend du temps pour ne rien produire, pour s’arrêter. Pour contempler. Pas seulement pour faire, mais pour être. Et être tout près de l’être humain à qui il vient de donner la vie. Nous proposons un instant d’émerveillement sur deux très belles descriptions de ce Dieu qui est : celle de l’Esprit de Dieu et celle du sabbat. Nous y découvrirons un Dieu qui refuse de s’imposer à l’humain pour le dominer.
Séminaire à Toulouse
Date : samedi 23 février 2013
Lieu : Toulouse, France
Adresse : 230 Avenue Saint-Exupéry, 31400 – Toulouse
Contacts : Philippe Reigner : philippe.reigner@adventiste.org - Philippe Penner : philippe.penner@adventiste.org
Samedi 10 h 30 : L’essence du prophétisme
Etude de la Bible - Dès le chapitre inaugural de son Apocalypse, l'apôtre Jean parle de prophétie. L'écrivain biblique reprend cette même idée vers la fin du chapitre 19. De quoi s’agit-il ? Donne-t-il à cette expression le sens de prédiction qu’on lui donne fréquemment ? Que signifie « prophétie », qu’est-ce qu’un prophète ? Pourquoi l’apôtre Jean parle-t-il de « témoignage » de Jésus ? L’ensemble de son livre apporte un précieux éclairage à une expression souvent utilisée par les lecteurs d’Ellen White de manière utilitaire, avec l’idée que ce texte justifie certaines de leurs convictions, voire leur identité. Etait-ce l’intention de l’écrivain biblique ? Nous interrogerons également l’auteur adventiste Ellen White sur le sens de l’expression « Esprit de la prophétie » ? A qui l’applique-t-elle, que désigne-t-elle ?
Conférences à la FAT sur la consécration pastorale
Date : mardi 05 février 2013
Lieu : Aula de la Faculté, Collonges sous Salève, France
Horaire : 9h00 – 11h00
Nature et pratique de l’ordination dans le Nouveau Testament et dans la littérature whitienne
Intervenants : Luca Marulli (Maître de conférences en Nouveau Testament), Gabriel Monet (Maître de conférences en théologie pratique, directeur du Centre de recherche José Figols), Jean-Luc Rolland (Maître de conférences en histoire, directeur du Centre de recherche Ellen White)
Le questionnement des croyants adventistes sur la pratique de la consécration* pastorale n’est pas nouveau. Le sujet sera débattu dès le XIXe siècle, entre partisans et adversaires d’une ouverture à la consécration féminine. Ce débat se poursuivra avec plus de vigueur au XXe siècle. En 1995 à Utrecht (Pays-Bas), la session de la Conférence générale mettra au vote une proposition d’accorder une certaine autonomie à chaque continent (ou plutôt division, l’Eglise adventiste mondiale est organisée en treize divisions) de la planète pour décider de la pratique de l’ordination féminine. La proposition sera majoritairement refusée.
Séminaire à Annemasse
Date : samedi 02 février 2013
Lieu : Annemasse, France
Adresse : 35, rue du 18 août 1844. 74100 – Annemasse
Pasteur : Pierre Franco
Contact : Edith Gay
Samedi 10 h 45 : L’essence du prophétisme
Etude de la Bible - Dès le chapitre inaugural de son Apocalypse, l'apôtre Jean parle de prophétie. L'écrivain biblique reprend cette même idée vers la fin du chapitre 19. De quoi s’agit-il ? Donne-t-il à cette expression le sens de prédiction qu’on lui donne fréquemment ? Que signifie « prophétie », qu’est-ce qu’un prophète ? Pourquoi l’apôtre Jean parle-t-il de « témoignage » de Jésus ? L’ensemble de son livre apporte un précieux éclairage à une expression souvent utilisée par les lecteurs d’Ellen White de manière utilitaire, avec l’idée que ce texte justifie certaines convictions. Nous croyons que cela n’était aucunement l’intention de son auteur. Nous interrogerons également l’auteur adventiste Ellen White sur le sens de l’expression « Esprit de la prophétie » ? A qui l’applique-t-elle, que désigne-t-elle ?
Séminaire à Narbonne
Date : samedi 19 janvier 2013
Lieu : Narbonne, France
Adresse : 38, rue Mosaïque. 11100 – Narbonne
Pasteurs : Jacques Trujillo, Philippe Anquetil
jacques.trujillo@adventiste.org
philippe.anquetil@adventiste.org
Contact : Michel Lalu
michellalu@sfr.fr
Samedi 10 h 45 : L’essence du prophétisme
Etude de la Bible - Dès le chapitre inaugural de son Apocalypse, l'apôtre Jean parle de prophétie. L'écrivain biblique reprend cette même idée vers la fin du chapitre 19. De quoi s’agit-il ? Donne-t-il à cette expression le sens de prédiction qu’on lui donne fréquemment ? Que signifie « prophétie », qu’est-ce qu’un prophète ? Pourquoi l’apôtre Jean parle-t-il de « témoignage » de Jésus ? 
L’ensemble de son livre apporte un précieux éclairage à une expression souvent utilisée par les lecteurs d’Ellen White de manière utilitaire, avec l’idée que ce texte justifie certaines convictions. Nous croyons que cela n’était aucunement l’intention de son auteur. Nous interrogerons également l’auteur adventiste Ellen White sur le sens de l’expression « Esprit de la prophétie » ? A qui l’applique-t-elle, que désigne-t-elle ?
Noël dans le récit de la création
Date : samedi 29 décembre 2012
Lieu : Mulhouse, France
Adresse : 23, Grand'Rue. 68100 - Mulhouse
Pasteurs : Jarvis Doom
Contact : jarvis.doom@adventiste.org
Samedi 10 h – Noël dans le récit de la création
Semaine de prière à Saint-Julien
Date : samedi 24 novembre 2012 - vendredi 30 novembre 2012
Lieu : Saint-Julien en Genevois, France
Adresse : Église adventiste du Genevois. 14, avenue de Genève - 74160 Saint-Julien-en-Genevois (France)
Du samedi 24 au vendredi 30 novembre, la communauté adventiste du Genevois anime une semaine particulière d’invitation à la prière. Cette semaine s’ouvrira le samedi matin 24 novembre au moment du culte habituel, prévu à 10 h 45, et se prolongera chaque soir de la semaine, du dimanche 25 au vendredi 30 novembre. L’équipe d’animation de cette semaine prévoit de vivre la prière sous différentes formes. Pour les temps de méditation biblique, elle a fait appel à Jean-Luc Rolland, enseignant à la Faculté adventiste de théologie et directeur du Centre de recherche Ellen White.
Samedi 10 h 45 - Prédication : Le domptage du christianisme
Notre titre s’inspire du chef-d’œuvre de Fédor Dostoïevski Les frères Karamazov dans lequel l’auteur fait parler l’un des personnages d’un bien curieux mérite, celui « d’avoir enfin fini par dompter la liberté et de l’avoir fait pour rendre les gens heureux. » (p. 454). La religion représentée dans le roman par le Grand Inquisiteur, a « dressé » le peuple, l’a « soumis », l’a « rendu tremblant d’obéissance » (p. 451). Le domptage du christianisme fait également écho au livre publié en 1984 par Jacques Ellul La subversion du christianisme.
Dieu dans la création
Date : samedi 10 novembre 2012
Lieu : Thonon-les-Bains, France
Adresse : « L’Esterel », 9 rue J. Blanchard. 74200 Thonon-les-Bains.
Pasteurs : Pierre Franco
Téléphone : 09 52 22 35 86
Contact : Annie Lorée, jfaniloree@sfr.fr
Samedi 10 h 30 - Prédication : Dieu dans la création
Le récit de la création contient la première représentation de Dieu que nous offre la Bible. Il nous parle de la créativité de celui qui donne la vie à tout ce qui existe : minéral, animal, humain. C’est souvent ce que l’on retient de ce récit. Ce n’est pourtant pas la seule attitude, la seule description de Dieu de ces pages. Il est aussi celui qui s’assied, prend du temps pour ne rien produire, pour s’arrêter. Pour contempler. Pas seulement pour faire, mais pour être. Et être tout près de l’être humain à qui il vient de donner la vie. Jean-Luc Rolland propose un instant d’émerveillement sur deux très belles descriptions de ce Dieu qui est : celle de l’Esprit de Dieu et celle du sabbat. Nous y découvrons un Dieu qui refuse de s’imposer à l’humain pour le dominer.
Séminaire à Neuilly
Date : samedi 20 octobre 2012
Lieu : Neuilly-sur-Seine, France
Adresse : 81, boulevard Bineau
Renseignements : Aldo Monet (amc-monet@neuf.fr)
http://www.adventiste-neuilly.com
Téléphone : 06 46 24 78 22
Organisateur : Eglise adventiste
10 H 30 : La liberté comme identité
La fête juive du Jubilé est une passionnante interpellation pour le croyant. Les prophètes bibliques ont souvent puisé leur inspiration dans cette célébration de la libération. La première homélie du Christ à Nazareth est une puissante réflexion sur le Jubilé. Jésus présente sa mission comme un Jubilé. Il en est l'incarnation. On parle aujourd'hui beaucoup d'identité. Légitime, la quête d'identité peut également s'accompagner d'arrogance et de mépris à l'égard de celles et de ceux qui pensent et se comportent différemment que soi. Notre réflexion souhaite accompagner le croyant dans son cheminement vers un christianisme dont la liberté est au cœur de son identité.